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圣女贞德
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圣女贞德

圣女贞德 (法语：Jeanne d"Arc或Jehanne la Pucelle， 1412年1月6日-1431年5月30日) 是法国的女英雄、军事家，天主教的圣人（女的称为圣女）。 在英法百年战争（1337年-1453年）中她带领法国平民组成的军队对抗英军的入侵，最后被擒并被处决。
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生平

贞德本来只是一个生于法国香槟区和洛林边界的杜鲁弥村的一个农村栋雷米（Domremy）的普通小女孩。当时法国北部被英国占领，而英国又与勃艮第公国结盟。当时Domremy属于亲英国—勃艮第的Barre公爵的领地。

她声称在十六岁时的一日，她在村后的大树下，遇见天使圣米迦勒和圣玛桂莱德，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而圣女贞德最后为勃艮第公国所俘，不久转解至英国，因查理七世对她的功绩和政见的猜忌，不施援手，终为英国当局(宗教)控制下的宗教裁判所以女巫罪判处她火刑。几世纪后为罗马教皇昭雪，并得封圣。
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圣女贞德

* 圣人
* 法国历史
* 百年战争

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参考书目

* 马克吐温 - 巾帼英雄圣女贞德

取自"http://wikipedia.cnblog.org/wiki/%E8%81%96%E5%A5%B3%E8%B2%9E%E5%BE%B7"

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马拉
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让·保尔·马拉
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让·保尔·马拉
雅克·路易·大卫的名画：马拉之死
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雅克·路易·大卫的名画：马拉之死

让·保尔·马拉（Jean-Paul Marat，1743年5月24日 - 1793年7月13日）是法国大革命时期著名的活动家和政治家。

马拉原来是医生，1774年发表《奴隶制枷锁》抨击英国的君主制。法国大革命爆发后，他投身进取。创办《人民之友》报，批评《人权宣言》只是富人安慰穷人的诱惑物。

1792年成为巴黎公社的领导人之一，随后又当选为国民公会代表。1793年5月参与起义推翻吉伦特派统治，建立雅各宾专政。7月13日被吉伦特派的女刺客夏绿蒂·科黛暗杀。

马拉为躲避反动分子的迫害，长期在地窖里工作，因此，染上了严重的湿病。为了减轻病痛，同时，不影响工作，他每天不得不泡在带有药液的浴缸里坚持工作。1793年7月13日马拉被刺身亡，终年50岁。达维特的油画《马拉之死》即表现的是马拉刚刚被刺的惨状：被刺的伤口清楚可见，鲜血已染红了浴巾和浴缸里的药液，握着鹅毛笔的手垂落在浴缸之外，另一只手紧紧地握着凶手递给他的字条，女刺客夏绿蒂·科尔代是利用马拉对她的同情趁其不备下的毒手，我们还可以看到丢在地上的带血的凶器。在浴缸的旁边立有一个木台，看来，这就是马拉办公用的案台，“案台”之上有墨水、羽毛笔、纸币和马拉刚刚写完的一张便条： “请把这5法郎的纸币交给一个5个孩子的母亲，他的丈夫为祖国献出了生命。”
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取自"http://wikipedia.cnblog.org/wiki/%E9%A9%AC%E6%8B%89"
弗里德里希·席勒
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这篇文章的内容是关于德国作家弗里德里希·席勒的，关于“席勒”一词的其他解释，请见席勒。
弗里德里希·席勒
弗里德里希·席勒

约翰·克里斯托弗·弗里德里希·封·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）（1759年11月10日——1805年5月9日），通常被称为弗里德里希·席勒，德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。席勒是德国文学史上著名的“狂飙突进运动”的代表人物，也被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。
目录
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* 1 早年经历与创作
*
* 3 作品
o 3.1 戏剧
o
o 3.3 译作
o
* 4 参见
* 5 外部链接

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早年经历与创作

席勒出生于德国符腾堡的小城马尔赫尔的贫苦市民家庭，他的父亲是军医，母亲是面包师的女儿。席勒童年时代就对诗歌、戏剧有浓厚的兴趣。1768年入拉丁语学校学习，但1773年被公爵强制选入他所创办的军事学校，接受严厉的军事教育。诗人舒巴特曾称这座军事学校是“奴隶养成所”。

在军事学校上学期间，席勒结识了心理学教师阿尔贝，并在他的影响下接触到了莎士比亚、卢梭、歌德等人的作品，这促使席勒坚决的走上文学创作的道路。从1776年开始，席勒就在杂志上发表一些抒情诗。而且，在军校读书期间，席勒逐渐形成了自己的反专制思想。1777年，席勒开始创作剧本《强盗》，1781年完成，次年1月在曼海姆上演，引起了巨大的反响。据一些史料记载，当时的剧院就如同疯人院一样，人们潮水般的涌入狭窄的礼堂观赏戏剧，有些评论家甚至认为席勒就是德国的莎士比亚。

《强盗》之所以受到如此热情的欢迎，是因为作品中蕴涵的反专制思想深切的迎合了彼时德国青年的心理。此时德国的“狂飙突进运动”已经发展至高潮，而《强盗》一剧的主人公卡尔就是一个典型的狂飙突进青年形象。他不满于专制与格局并存的社会现状，却由无力改变。他追求自由，对当时的社会提出挑战，是典型的叛逆者，最后却只能悲剧收场。

《强盗》取得成功之后，席勒进入了生命中的第一个旺盛的创作期。从1782年至1787年，席勒相继完成了悲剧《阴谋与爱情》（1784年）、《欢乐颂》（1785年）诗剧《唐·卡洛斯》（1787年）等。

《阴谋与爱情》是席勒青年时代创作的高峰，它与歌德的《少年维特之烦恼》同是狂飙突进运动最杰出的成果。此剧揭露上层统治阶级的腐败生活与宫廷中尔虞我诈的行径。《阴谋与爱情》无论在结构上还是题材上都是德国市民悲剧的典范。席勒摒弃了创作《强盗》时惯用的长篇大论，而是改用简练的语言进行讽刺。来自市民阶层的人物路易丝与宰相的对话：“我可以为你奏一曲柔板，但娼妓买卖我是不做的……如果要我递交一份申请，我一定恭恭敬敬；但是对待无礼的客人，我就会把他撵出大门！”直接质问德国社会严厉的等级制度，具有乌托邦色彩。

诗剧《唐·卡洛斯》以16世纪西班牙的宫闱故事为背景，以生动的情节表达作者的理想：通过开明君主施行社会改良。这个剧本是席勒创

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